武當山黑虎之迷在武當山傳說已久,武當山旅行社就來給您談一談關于黑來歷。
黑色的虎,在人類今天所知道的動物世界的虎類家族中,所聞但未所見。
黑虎可見諸于古代傳說,尤其是神話傳說。譬如,財神趙公明元帥就是“身跨黑虎”。不過,黑虎與趙公明元帥的關系僅此而已。然而,黑虎在武當山與真武大帝的關系傳說最為密切。在《大岳太和山志紀略》中,一位嚴肅的評論家認為,關于真武大帝“插梅、磨杵、試劍及烏鴉、黑虎等類,凡山所奉真武者皆有”。
依筆者之見,盡管真武大帝在中國許多名山都有供奉,然而,真武大帝和武當山的密不可分的聯系,即真武大帝起因于武當山,確是道教共同認可的事情。這說明,古代各名山雖多有供奉真武者,但都是步武當后塵,做的是仿效供奉。這是因為,道教素有“心誠則靈”的教訓之說,即教徒信士們,只要誠心敬奉真武神,倒也不必千里萬里非去武當山朝拜不可,在當地建廟塑神、就近朝拜,其效應也是一樣的。所以,與真武大帝有關的傳說,發源地都是武當山。其中有關黑虎的傳說,發源地當然也在武當山了。
我們說黑虎見諸于神話傳說,其實少得可憐。除去趙公明騎黑虎之外,就僅剩下和真武有關的傳說了。而黑虎和真武大帝聯系在一起的傳說那就是“黑虎巡山”。傳說,真武大帝在武當山修道時,先于太子巖棲隱,常有黑虎為他護巖,還常常為他叼來食物充饑。真武得道以后,為報黑虎之情,就奉黑虎為武當山巡山大將軍。明朝修建武當山宮觀,還特地在武當山九渡澗建了座黑虎廟,內中供奉著黑虎將軍神像。這,可能是根據武當道教傳說來的。但在武當山,除去道教傳說,民間則認為:武當山真有黑虎。并認為,是武當山真有黑虎以后,黑虎才為真武大帝當的護衛。民間傳說還認為,雖然黑虎后來被封為神,但它并不僅只是廟里的神像,它還是黑虎,還是經常出沒于武當山。
難道傳說沒有道理嗎?武當山為什么偏偏就有以黑虎而約定俗成形成的許多地名呢?如上黑虎巖、下黑虎巖、黑虎澗、黑虎潭等。它們均散布在武當山的各個地方。武當山下西北方20里許的今六里坪鎮,清光緒10年修《均州志》時,還稱為黑虎村。這里古代是個山野之村,跟真武大帝傳說也毫無聯系,為什么也以黑虎命名呢?
這一切似乎都與“黑虎巡山”的可能事實聯系在一起。甚至它完全就是事實。因為,在武當山的活八景中,古代人是把“黑虎巡山”列為其一的。而活八景,排開“黑虎巡山”暫不說,其他如金猴跳澗、飛蟻繞朝、烏鴉接食、梅鹿銜花、雀不漫頂、彌猴摘桃、海馬吐霧等七景皆都是事實存在。雖然它們的存在固然也附會一些神話傳說。由此看,古人總不會為湊夠活八景,把一個莫須有的“黑虎巡山”充進去吧!因為活八景是在于要人能夠看到的,它原本告訴人們的不會是一個遺憾。
武當山確實有虎。清朝乾隆年間撰修的《大岳太和山志紀略·仙真錄》記載說,清朝時武當山有個隱修的道士叫“二虎王”,他是陜西人,明朝末當過副戎的官職,50歲時棄家出游到武當山修道,從不露自己的姓名。后來他修行功夫很深,時常和兩只老虎為伴,人們就稱他二虎王。有一次有伙強盜要上武當山廟觀搶奪騾馬,正被二虎王碰上。二虎王說,愿給他們領路。強盜們就跟隨他走。結果,二虎王把一伙強盜領到了他修行的地方,兩只老虎對著他們咆哮,這下可把強盜門嚇怵了,都跪在二虎王面前求饒,發誓再不當強盜了。于是二虎王放了他們。
二虎王于順治8年(公元1652年)在武當山正果(即無疾而終),死后建有墓塔,立有碑石。
武當山確實有黑虎。如果傳說、地名僅僅是揣度,那么歷史記載就不容否定了。清朝光緒10年版的《均州志》在卷11“仙釋”部分里記載到:“元,汪貞常,名思真,宋丞相彥伯之后人。入武當山,至元乙亥(公元1335年)領徒眾6人開復五龍(宮),荊楱塞途,黑虎為之引導。”這里需要說明的是,志書列“仙釋”,表示的是道教與佛教中的修行高人,并不是今天人所謂的迷信中的神仙。
明朝宣德6年(公元1431年)任自垣撰修的《敕建大岳太和山志·括神區》第三篇卷之第四言及黑虎巖,云:“黑虎巖在黑虎澗上大林巨石之中,黑虎所棲之地。”把黑虎的客觀存在(有具體的棲息之地)記為不容爭辯之事。該志在第九篇卷之第11的“神物集”中又專門介紹到黑虎,云:“黑虎,北方天一之所化,護山之靈神。變化不一,或托相為人:金甲皂袍若將軍之狀;或顯真相:玄鬃黑色如獅子之形,或大如貍,或小如豹,見之者不祥,夢之者獲慶。夜巡廊廡,靈跡昭垂。不善之人,立為屏斥。······”這里,肯定了黑虎的真實存在,但卻給黑虎的隱顯莫測附加了神靈色彩。但由是觀之,附加給黑虎的神靈色彩愈發證實出黑虎存在的真實性。
由此看來,武當山在清朝還有虎,而在元朝確實有黑虎存在。以此類推,元朝前的各朝代,武當山的黑虎肯定不會少。那些散布在武當山各處、聯系著黑虎的地名,就是黑虎足跡所到最多的原因所致。
現在的問題是,黑色的虎有存在的可能嗎?
回答應該是肯定的。因為,虎屬于貓科動物,貓可以由黃貓、花貓、黑貓、白貓,虎為什么就不該有黃虎、花虎、黑虎、白虎呢?無非,它們可能在生存演化史上,由于大自然復雜的制約原因,使它們或者數量極少、或者已經滅絕。
還可推斷,武當山和神農架都處于地球北緯30度附近,這是特異自然現象易發地區,既然神農架先由野人傳說,進而經過艱辛考察,終于發現了一些可信的線索,并且證實神農架也還存在一些珍稀動物,那么,武當山在古代,甚至在今天一些人們無法探窺的原始森林間,為什么不可能存在黑虎呢!
這個謎還有待人們進一步揭示。
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