中國歷來不缺少名山，道教崇奉的“五岳”，“黃山歸來不看岳”的黃山，“匡廬奇秀甲天下”的廬山等等，是今天人們眼中真正的名山。貌似武當山只是一座二流的名山，被這些世界級名山遮擋，只好靜靜地，也略顯神秘的，隱逸于湖北西北部。

     其實不然，若將時光向后流轉千百年，武當山絕非一座凡山。自東漢誕生以來，歷代帝王曾在武當山舉行過很多盛大的封山儀式，讓此山極負盛名達千年之久。

城外傳奇福地

     早在唐代，武當山就被列為“七十二福地”的第九位，李世民曾在此敕建五龍祠；宋代，諸帝虔祀真武，屢封尊號，將武當山作為“告天祝壽”的重要場所；元代，元成宗封武當山為“武當福地”；明代，武當山被皇帝封為“大岳”、“治世玄岳”，被尊為至高無上的“皇室家廟”，位居“五岳之冠”。

       今天，少了古代香客、隱士、道人般拾階探奇的過程，更多的卻是汽車、纜車快速引領，直觀其山的快捷。攀升在奇秀險峻的山巒間，行走在歲月洗練的古道上，置身在云霧繚繞的仙境中，看坐擁丹江口，倚身神農架，北接秦嶺，南通巴山，縱橫八百里的武當山，在幻真幻夢間遨游，塵世所困，瞬間就被這清新醉人的山氣蕩洗一凈。

         “亙古無雙勝境，天下第一仙山”。導游娓娓道來武當山的今生前世，用心介紹“七十二峰”、“三十六巖”、“二十四澗”、南巖、玄岳門、太子坡、金頂等勝景風采，環指比五岳之首的泰山還高80米，被譽為“一柱擎天”的主峰天柱峰及四周群峰，讓我感受武當山“萬山來朝”的王者奇觀，體悟鼎盛時代“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的至尊景象。

       對于大美武當山，明代著名地理學家、旅行家徐霞客贊嘆：“氣吞秦華銀河近，勢壓岷峨玉壘高”，宋代書法家米芾揮毫寫下“第一山”。行游見聞，漫步思索。我在想，歷朝歷代在此隱居修道者不計其數，傳奇故事精彩紛呈。

“一水”話同源

不來武當山前，只略知600年前武當山與北京“山同脈”，而不深知600年后的武當山與北京“水同源”。

說到這里，不能不提到一座歷史悠久、文化燦爛，有著千載春秋的“文明古城”——均州，也就是今天丹江口市均州鎮所在位置。長久以來，武當山就坐落于均州境內，山下廟宇與此城自然相接。

歷史演化，山河更徑。1952年10月，毛澤東在視察黃河時提出：“南方水多，北方水少，如有可能，借點水來也是可以的。”成為了南水北調戰略的初始構想。

1958年，丹江口水利樞紐工程開工，湖北、河南兩省所屬17個縣的10多萬民眾，開始實施漢江截流。1967年丹江口水庫蓄水，倉促間，均州及武當山部分宮觀永遠長眠于漢江河底。

2005年，丹江口水庫大壩加高工程動工，南水北調中線工程全面實施。之后，丹江口水庫的大壩不斷加高，由原來的162米加高到176.6米，水位從157米提高到170米。由此，淹沒上游144平方公里，34.5萬人背井離鄉，數百家企業關閉、停產、轉產……

2014年12月，長達1432公里的南水北調中線工程通水，每年95億立方米的國家Ⅱ類飲用水澤潤河南、河北、北京和天津市，其中年12.4億立方米進入北京，相當于再造了一個北京密云水庫。

作為由北京而來的人，站在武當山北麓，凝視丹江口上游的太極湖，面對山水輝映，陰陽融合，化生萬物的情景，不免心生感動。

山為陽，水為陰；北為陽，南為陰。采武當之仙氣、擇漢江之正脈、融南北之精華的涓涓水流，由南至北，自西向東，澤被北方，普惠眾生，潤化帝都賢達，進而可能道化國運。

一方水土養一方人，這該是一種怎樣的機緣暗合，怎樣的潛滋暗長，怎樣的出神入化。（作者系自由撰稿人、媒體評論員）