武當(dāng)山最初興建于唐朝，到了宋元時(shí)期也有一定的建筑，但是明朝為什么派用30萬(wàn)大軍敕建武當(dāng)山？到武當(dāng)山旅游的游客朋友都會(huì)有疑問(wèn)，下面武當(dāng)山旅行社為您做以下闡述：

         為什么大修武當(dāng)，有很多種說(shuō)法：“南修武當(dāng)”的用意明成祖朱棣，耗費(fèi)巨資“南修武當(dāng)”目的很簡(jiǎn)單。朱棣是奪位稱帝，不就有正統(tǒng)性。“南修武當(dāng)”就是向世人昭示，他的“奉天靖難”是“君權(quán)神授”。

1，朱棣本身就有自卑心理，一直都懷疑天下人，都會(huì)恥笑呀“同宗相戮”“以臣弒君”的叛逆行為。朱棣一直擔(dān)心，政治輿論、民間口碑，會(huì)像潮水一樣涌向他，為了防止這種情況的發(fā)生，鞏固皇權(quán)，朱棣必須做出一些安撫民心，與民眾達(dá)成共識(shí)的事情。

2，朱棣想從神學(xué)中，尋找一些理論依據(jù)，攻破民眾本就脆弱的政治思想，逐步地打成政治思想的統(tǒng)一。鑒于上述兩種情況，朱棣開(kāi)始宣揚(yáng)真武，讓人們相信，他就是一個(gè)虔誠(chéng)的信徒。武當(dāng)上作為真武大帝顯化之處，自然是最好的著手點(diǎn)。

       真武大帝的傳說(shuō)中，有太子北方水神坐鎮(zhèn)南方，號(hào)令天下教徒之事。這個(gè)事跡，與朱棣從北方起兵，奪取皇權(quán)的舉措，十分的相似。朱棣稱帝之后，就下了一道圣旨：

        自靖難之初，我對(duì)神靈感應(yīng)頗多，那時(shí)節(jié)，就誠(chéng)心發(fā)愿，要在北京建立宮觀。然而內(nèi)難未平，心愿難了。繼位之處，必應(yīng)當(dāng)在真武大帝顯化之處——武當(dāng)山，修建宮殿報(bào)答神恩。

      “南修武當(dāng)”之時(shí)，朱棣為了讓人體會(huì)到他的真誠(chéng)，還下詔求見(jiàn)張三豐，還為其修建宮殿。朱棣還對(duì)外宣稱，真武大神曾經(jīng)幫助過(guò)朱元璋。朱元璋本想修葺武當(dāng)山，因?yàn)閼?zhàn)亂的原因，未能如愿，暗示大臣、民眾，這是集成朱元璋的遺志。

       朱棣“南修武當(dāng)”，還有一個(gè)原因——尋覓朱允炆。

       朱允炆失蹤之后，朱棣經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的分析，北方、東方都是他征戰(zhàn)過(guò)的地方，也是他多年鎮(zhèn)守的范圍，中南、西南兩地是朱允炆最佳的藏匿地點(diǎn)，影響力最大的就是——武當(dāng)山。

       有傳言，朱允炆已經(jīng)削發(fā)為僧，朱棣從內(nèi)心認(rèn)為，這只是朱允炆轉(zhuǎn)移視線，散步的謠言而已。武當(dāng)山是朱允炆最佳的藏匿地點(diǎn)，否則朱棣也不會(huì)將張信、沐昕等，眾多心腹，派到武當(dāng)山監(jiān)工。

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