大石溝

千里漢江令牌石

     有著“古麇故都”之稱的鄖縣五峰鄉，是春秋時期西周的封國——麇國國都所在地，以其悠久的歷史，馳譽學界、考古界。最引人注目的當屬這些年出土的文物，還有一些呈現在人們面前的文化遺存及其遠古傳說。記者僅以石頭為例，試圖揭示古麇國遠古石文化的遺存和傳說故事，以利于古麇國文化的傳承，使其不至于被淹沒于歷史長河之中。
     與“石”有關的鄖陽來歷
    五峰鄉隸屬于鄖縣，鄖縣古稱鄖陽。有一個與五峰有關的故事，就發生在鄖陽這個大環境里，這個故事發生的地點離五峰大約只有15公里。
    鄖縣之所以稱為“鄖陽”，是因為“鄖陽”一詞的來歷有著諸多版本的神話傳說。其中，有個經典的美麗傳說證明，“鄖陽”的來歷與一塊不同尋常的石頭有關。
    相傳很久以前，現今的鄖縣還叫不出什么地名，生活在這里的庶民日出而作，日落而息。某一日，玉皇大帝閑步天庭，腳下被一物所絆，跌了一跤，剎那間天空雷電交加，狂風驟起，地動山搖，飛砂走石，整個宇宙天昏地暗，滄海橫流。天明之后，一塊巨大的隕石從天而落，剛好落在鄖縣和鄖西的交界處——鄖縣五峰鄉北面火車嶺的山梁上。落地后的隕石分陽面和陰面，陽面稱之謂“隕陽”，即今鄖縣；而隕石陰面所指又恰是“隕陽”之西，故稱“隕西”，即今鄖西。
   伴隨隕石落下的隕石雨，皆被燒成紅色土壤，在今鄖西縣城東側不遠的山崗上。而這塊巨大的隕石從天空墜落地面后，人們正議論紛紛，煞費苦心地猜測這塊石頭的來歷時，一位突現的老者說：這塊石頭可不簡單呀，它是玉帝絆下來的一塊“神石”，標志著我們生活的這個地方日后會不同尋常。我看就把我們這個地方叫“鄖陽”吧！從此“鄖陽”便成了現在鄖縣這個地名的專有名詞。
   裝滿古麇遠古傳說故事的“石箱子”
   一塊隕石成就了鄖縣富有傳奇色彩的地名，值得驕傲。但目前還有不少人不知道的是，在古老鄖陽的五峰鄉，還有一塊神奇的石頭，名曰“石箱子”。這是一塊裝滿古麇故都遠古傳說故事的天然巨石，大小高低如同一間房屋。它坐落在鄖縣城西約60公里處一個小地名叫“石箱子”的小溪旁。“石箱子”原是一個有200多人的自然村，名字就叫“石箱子村”。“石箱子村”在2002年村組合并時并入下三岔村，隸屬五峰鄉，從此五峰鄉便擁有了這樣一個遠近聞名的小地名。
   說“石箱子”是一塊裝滿古麇遠古傳說故事的“大箱子”，一點不為過。
   從地理環境看，古麇人都生活在楚文化的發祥地——漢水兩岸，漢江穿境而過，造就了這里極其豐富的神奇石頭傳說故事與遠古文化底蘊。人們可脫口而出的有“石人河”、“石人灘”、“令牌石”、“石鼓石鑼”、“石人石馬”、“大石溝”、“小石溝”、“臥牛坑”、“鍋夾山”、“神仙腳”等等仙蹤遺址。“千古石事一箱收”，而“石箱子”則正好將這些傳奇故事收藏起來，隨時供有心人去閱讀，從而走進遠古傳說故事中。
    落難石灘的“石人石馬”
   “石箱子”的來歷本身就是一個遠古傳奇故事。相傳遠古時期，玉帝要在五峰的安城和鄖西兩地選一個地方建一座城池。用大石溝大龍口的大石莊做梁柱，用小石溝的小石頭砌城墻。對城址選擇的標準是稱量這兩地的土質重量。土質重的，說明地基就牢固，可以建城；反之就放棄。稱量的辦法是在兩地各取一斗黃土，進行稱量。然而在取土時，心眼多的鄖西人悄悄在土里摻了不易識別的黃砂金，所以鄖西的一斗黃土就重些，玉帝決定把城池建在鄖西。這就是現在鄖西城所在地的來歷。
   建城地點確定后，玉帝就安排神仙萬斤大力士化作石人，牽著石馬，帶著石鼓石鑼和令牌，從天庭出發，向預定地點運送建城物資。由于工程浩大，時間緊迫，行程絕密，運送的物資較多，不少東西需轉運，石人的任務非常繁重，不能有任何差池。
   一天傍晚，石人牽著石馬來到漢江邊，準備渡河到江南，把裝滿寶物的石箱子馱到鄖西建城。因要渡河，必須依靠渡船和太公。石人于是摸黑到太公家喊太公過河。此時太公已經吃過晚飯安歇了，黑夜乘渡船過河是一件危險的事，太公極不情愿。石人費了半天口舌說動太公，太公揉著惺忪的睡眼，帶著石人石馬來到河邊，起錨后準備過河。
   這時，出現戲劇性的一幕：石人要求人和馬單獨過河，而太公則堅持人和馬一船過渡。雙方爭執了很長時間沒有結果，太公有些惱了：我說人和馬一船渡就一船渡，哪有分開慢慢過的道理？磨到后半夜，那得多長時間？再說，難道你們是石頭不成？我的渡船裝不起？
    誰知太公最后這句話壞了大事，一語道破天機，識破了石人石馬的身份。石人頓時淚流滿面，仰天悲嘆：玉帝啊，真對不起！我被人道破天機，無法完成您的神圣使命了。語畢，淚水流成一條河，這就是今天鄖西大青村的石人河。而石馬則化作一片亂石灘，這就是今天五峰鄉尚家河村中間那片石人灘。石鼓石鑼和令牌順流而下，分別在漢江南岸的金鵝溝口和陡坡崖停留。于是，漢江邊有了兩個新地名：石鼓石鑼、令牌石。至于石箱子，則因為沒能及時搬走，便留在半途一個深山溝里，使那里從此有了一個新地名：石箱子。
    從鄖縣城沿著漢江南岸“柳五”公路西上，到安城溝村順通村公路南進，約4公里處停留，往下看，在溪邊可見一塊方石，這就是遠古傳說下來的石箱子。多少年來，不知有多少人慕名前來觀賞。
    細細看來，石箱子上面不知在什么年代被人打了不少圓洞，據說是盜寶的人想把里面的寶物盜走。但箱子太堅固，盜寶的人只能空手而歸。現在，石箱子成了當地人們心中的圣物。
    石人河長約15公里，注入漢江，是鄖西境內最長的溪流之一。兩岸山勢險峻，風景如畫，生態環境良好。
    石鼓石鑼因阻礙河道通航被炸毀
    石鼓石鑼一直是五峰境內的一大景點。它背靠金鵝溝西山頭，北入漢江。在漢江邊立起一面石壁，石壁上并列鐫刻著兩個直徑約30厘米鼓面大小的圓圈。漢江洪水季節，此景點沒入漢江，水退鼓現。鼓后有一小路，過去山上沒有公路時，是南來北往人必經之路。2011年，漢江河道整治，石鼓石鑼因阻礙河道通航能力，這一處幾百平方米的石巖灘被全部炸掉。
    令牌石則坐落于漢江南岸曹家灣村境內，是漢江知名景觀之一。2014年汛后，南水北調中線工程丹江口水庫蓄水至170米，令牌石景點將被永久性淹沒，但它的神奇傳說將永久銘記在人們的心底。
   石人灘位于石人河出口處。是一片面積約500平方米的亂石灘。這片亂石灘緊鄰漢江河邊，前面是湍急的河水，后面是溝壑和居民區，上下有渡船碼頭，是尚家河村居民的天然良港。自古以來，這里的水運貨運生意非常火爆，成為村民賴以生存的經濟基礎之一。2010年10月，南水北調移民外遷，尚家河村有300多人搬遷到襄陽北部。2011年底移民內安，尚家河村又有84戶354人在本村集中安置，住進新房。遠遠看去，一片片嶄新的新農村在江岸崛起，引入注目。
   遙相呼應的 “大石溝”“小石溝”
   大石溝村口的大石莊是漢江一處天然景觀。大石莊坐落于漢江南岸，有三層樓房那么高，占地約3000平方米。大石莊又稱“大龍口”、“巨石陣”，旁邊是一片面積約3萬平方米的大石灘，漢水在這里回折、停留，形成一個巨大的回水灣，成為一個延續了幾千年的天然渡口和遠古人類聚居區。傳說中，大石莊里有一個“金鴨子”，在沒人的時候會出來到漢江里嬉戲。于是，有一些人前來盜寶。但是，無論盜寶人怎樣費盡周折，就是不知金鴨子身在何處，只好沮喪而歸。
   大石莊離記者老家不遠，因此也是記者和小伙伴兒時游泳、嬉戲的地方之一。年少的我們乘著月色，走進大龍口，到船上賞月，看流星劃破夜空，聽老人們細講金鴨子、韓信葬母的故事。夜深了，就頭枕著漢江的波濤進入夢鄉。次日清晨，我們再站在大石莊頂，感受漢江之水天上來，一瀉千里奔流到海不復回的壯美景色。看天際歸舟和眼前裊裊炊煙，看日月山川周而復始，一年年變化的影子。
   與此相反，記者家住的小石溝與大石溝遙遙相望，相隔僅有四五公里路程，小石溝這個地名因為轄區內的漢江河邊都是小石頭、亂石灘而聞名。取這個名字的人幾乎沒動什么腦筋。但是，作為五峰石文化的一段重要組成部分，小石溝自古至今也是很有故事的。比如，在漢代，眼下小石溝的移民安置點所在地就屬于當時地方政府辦公區域。前些年，考古界在這里發掘出不少西漢時期的古墓、古文物，曾經轟動一時。小石溝有一處亂石堆和一片亂石灘，這處亂石堆也在2011年的漢江河道整治中被拆除，而亂石灘還在，成為一個渡口的所在地。
    五峰“石文化”流傳千古
   “臥牛坑”、“鍋夾山”、“神仙腳”則同處一條溝——下三岔。“臥牛坑”是一個很大的石頭上面的一個坑，似一條牛臥過，非常逼真。確切地點在原郭家山村。“鍋夾山”在原郭家山村。指的是一面山上，山這面有口石鍋，山那面也有一口石鍋。兩口鍋夾一面山，因而取名“鍋夾山”，屬于原郭家山村的前身。“鍋夾山”在近幾千年的歷史中被錯傳為郭家山，遠遠失去了“鍋夾山”深厚的文化意蘊。因為，“鍋夾山”與當地的天雞寨、劉家槽等文化人文景觀緊密聯系在一起。當地有個歷史典故人人皆知：劉家槽霧氣沉沉，天雞寨曬過白金，也有說“天雞寨賽過北京”的。
   “神仙腳”在“石箱子”外面的小溪中間，有一塊凸起的石頭，石頭中間有一雙非常明顯的大腳印，像是神仙站在那里，才能踩出這樣深深的腳印。傳說是武當祖師爺自西而來，向東而去，在這里墊腳，到武當山安居時留下的腳印。
   此外，五峰境內的漢江奇石也是該鄉一大極為豐厚的文化遺產。多年來，漢江奇石吸引著無數奇石愛好者前來淘寶，由此帶給人們無盡的財富。
   歷史的車輪滾滾向前，五峰鄉“石文化”以傳奇的形式流傳千古，吸引著后人。眼下，鄖縣正在打造漢江百公里文化生態旅游風景線路，而五峰的“石文化”正是本地人或外地游客在工程完工后要欣賞的人文景觀。屆時，人們會管中窺豹，看到一個比較完整的“文化五峰”。

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