名人與武當

禹，姒姓，名文命，字高密，號禹，后世尊稱為大禹，夏后氏首領。他是黃帝的六世孫、顓頊的四世孫，其父親名鯀，母親為有莘氏女修己。他是我國傳說時代與堯、舜齊名的賢圣帝王，他最卓著的功績，就是歷來被傳頌的治理滔天洪水。相傳正是因為禹治黃河水患有功，才得以繼承舜禪讓的帝位。而他與武當山的淵源也源于這場洪水。

據《山海經·海內經》、《史記·夏本紀》的記載，相傳帝堯之時，發生洪水，帝命鯀去治理。鯀竊帝之息壤，以堙洪水，治水失敗，鯀被殛于羽郊。其子禹繼承父業，含辛茹苦13年，終于平復水患。據《禹貢》及有關史料記載，4000多年前，大禹自陜西寧強縣冢山開始治理、疏導漾水及漢水后，順江而下，到武當滄浪后，在龍巢山察看漢水流經滄浪洲的情形，進而從龍巢山順曾河而上入武當山察看。

傳說，為了導溝壑之水入漢水，大禹先疏導武當山之鬼谷澗、黑虎澗、磨針澗之水，匯入九渡河，劍河流入漢水，并到武當滄浪段，劈開堵住漢水的龍巢山，疏導滄浪之水，使其順暢地流入長江，成功地治理了武當滄浪地的水患。

對于此事，《史記》卷二中也有相關記載，水中對大禹治理漢水描述道：嶓冢導漾，東流為漢，又為滄浪之水。嶓冢山是漢水的發源地，發源處叫漾水，到漢中始名漢水，東到楚地武當處，又名滄浪之水。漢水自陜西流經鄖西、鄖縣（今鄖陽區）、均州（今丹江口市），即滄浪之水的流經地。武當滄浪地的先民為了紀念大禹治水的功績，在武當山下龍巢山上建起一座禹王廟，此遺址尚在龍山寶塔下，此山口處稱龍山嘴。在今天的武當山紫霄宮一帶，還有禹跡池、禹跡橋、禹跡亭等，是人們為紀念大禹治水的功績而建的。

為了治理洪水，大禹長年在外與民眾一起奮戰，置個人利益于不顧，曾“三過家門而不入”，耗盡了13年的心血與體力，終于完成了治水的大業。

禹成功治理洪水，世人便把他敬為神人，尊為“神禹”，將他與天地相齊名，所謂天大、地大、禹大。當時人們甚至把整個中國叫“禹域”，意為大禹治理過的地方，從而把治理江河、戰勝洪災的所有美好愿望，都寄托在大禹身上。“開九州，通九道，陂九澤，度九山”，大禹幾乎成為無所不能的天神。

《詩經》贊道：“洪水茫茫，禹敷下土方。”《尚書》曰：“禹平水土，主名山川。”《左傳》曰：“美哉禹功！明德遠矣。微禹，吾其魚乎!”《史記》曰：“大禹平活水土，功齊天地。”