——訪湖北汽車工業學院天籟國樂坊

天籟國樂坊隊員們正在表演。
     仙聲妙樂，余音繞梁。近日，十堰市首屆武當道樂比賽在市藝術劇院落下帷幕。在眾多資深道樂隊中，一支來自十堰高校的樂隊脫穎而出，以創新曲目《新三清宮》打動在場所有的評委，一舉摘得賽事桂冠。這支被冠以“天籟國樂坊”的道樂隊有什么獨特之處？他們是如何組建、發展和傳承非遺文化的？日前，記者帶著好奇采訪了該道樂隊主創人員。
  說干就干 組建樂隊
      當聽到主持人宣布比賽結果時，湖北汽車工業學院天籟國樂坊主創喬胤龍老師內心無比激動。
喬胤龍多年前畢業于湖北汽車工業學院機械制造系，后放棄留校的機會選擇去外地發展。5年前，因為年邁的母親需要照顧，她回到了十堰。機緣巧合，讓她重返母校工作。彼時，守在武當山下，偌大的高校里卻沒有一支能叫得響的民樂隊，這讓她想到自己應該為母校做點什么，一番思量之后，她下定決心，就從組建民樂隊開始。
喬胤龍當時的這個想法，在別人看來深感意外，然而了解她的人都知道，她并非癡人說夢。原來，畢業后的喬胤龍，沒有從事跟機械制造有關的工作，而是改學了法律，當了律師，然而她最終還是遵從內心的指引，又放棄了法律，改學音樂，并專著于民族樂器演奏。
她先后拜在古箏名家趙曼琴教授和著名古箏演奏家王中山的門下，潛心習練指法，從師的7年間，她還在河南省歌舞團學習地方戲曲，并在河南大學音樂系進修音樂教育本科學業。她從事多年古箏教學，連年被評為河南省優秀輔導老師。后來，她還師從湖北省交響樂團首席大提琴演奏家劉萬志老師學習演奏。
     組建民樂隊，說起來容易做起來難。首先要有合適人選，可當時在學生、老師中會演奏民族樂器的并不是太多。再者，器材、活動經費、訓練場地等問題都需要解決。
她說干就干，發動身邊的老師，又在學生中找尋對民樂感興趣的人，經過篩選，總算是拉起來一支十幾人的隊伍，他們中有在校學生，也有在職或退休的老師。之后，她將家里的樂器搬來，又發動隊員們自帶樂器，再有缺的，她就自掏腰包去購買，東拼西湊，器材的問題也給解決了；最后，她想方設法借用校衛生室房間進行訓練……
刻苦訓練 得到認可
     樂隊組建初期，在民族樂器的演奏和配合上大家進行反復磨合，這是一個比較漫長的過程?！澳菚r大家對于音樂的熱愛無疑是樂隊前進的動力?！眴特俘堈f。
只要是說有演出任務，大家就撂下手頭的事，放下家里的事，常常廢寢忘食訓練。
      隊員很多都沒有在學院里住，但無論天氣怎么惡劣，都利用業余時間集中排練。有時結束訓練已經是晚上十點鐘以后，大家都沒有怨言。
隊員俞榮老師為了讓自己的演奏技術嫻熟，自己對著節拍器加班練習，有時練到深夜才回家。丈夫調侃道：“你這是為什么呢？搞得比我還忙！”雖然這么說，但是丈夫還是每天做好飯，以行動默默支持愛人。
隊員雷力的丈夫工作非常忙，帶著孩子在武漢。她為了樂隊的練習和演出，經常放棄回武漢和丈夫孩子團聚的機會。
很多女隊員都是學院里各個部門的負責人，盡管工作繁忙，但都努力練習，不讓自己拖團隊的后腿?！?015年，經過前期的努力，我們這支樂隊得到院領導認可，終于有了自己的名字?！眴特俘埜嬖V記者，“天籟國樂坊”是學院黨委副書記楊立志給起的名字。“他說民族音樂是我們的國粹，也是天籟之音。要把它演奏得像天籟之音一樣，這也包含了對我們樂隊的期望和對國樂的熱愛?！?br/>傳承道樂 大膽創新
“生在武當山下，就應該做足武當文章。”楊立志的話就像擺在隊員面前的一道課題，而武當道樂恰恰是解題的鑰匙。
接到市里舉辦首屆武當道樂比賽的消息時，喬胤龍和隊員們既激動又惆悵，如何理解道教音樂？怎樣演奏是最適合現代聽眾的？誰能把脈道樂發展的方向？這些并非是一場比賽就能解決的問題。
      原汁原味的呈現固然很重要，但如果大膽改變，讓宮觀道樂民間化、通俗化，真正走向民眾，則是一件更加有意義的事情。隊員們熱烈討論，達成的共識是必須創新。
喬胤龍深深感受到，武當仙山、丹江秀水特別美，而在這山水之間孕育而生的道樂，最能展現道士的那種仙風道骨。如果彈奏出的道樂不僅能把這些體現出來，而且能讓年輕人聽起來比流行歌曲還好聽，就能吸引更多的年輕人關注武當文化。
一周后的比賽現場，當湖北汽車工業學院天籟國樂坊帶來一支《新三清宮》，樂隊的演奏獲得評委和現場觀眾的一致好評。盡管曲調是舊的《三清宮》，但在節奏上和形式上被樂隊賦予新的內容。原本是進行法會時所奏之曲，如今聽來耳目一新。
樂隊還特意請來了一位女歌手——60歲的徐艷茹老師，她有純天然的嗓音，沒有經過任何的修飾。在演出中，徐艷茹負責詠唱，她的聲音緩緩從樂隊中心傳出，像從遠處的水云間傳來，而前排古箏婉轉低沉的琴音，如同穿越層層云海。天籟般的嗓音，給人一種身臨仙境般的感覺，那種清新脫俗，讓人從中體會到道法自然的灑脫。
比賽獲獎更加堅定了隊員們的信心，“一定要將創新堅持下去。在樂隊未來的發展上，喬胤龍直言，會借助國內外各種宗教的贊美和詠唱等形式，展現道樂的神圣、純潔和安詳?！拔覀儠刚垏鴥雀咚降臉肥?，聯袂打造天籟之音。”
值得一提的是，湖北汽車工業學院的老師們早在很多年前就對武當文化中的地方民俗和呂家河民歌等進行過挖掘和研究，而在武當道樂上，他們也希望在這樣的基礎上，能做得更專業、更細致，讓文化遺產發揚光大。
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武當道樂
      2006年武當山宮觀道樂被列入國家級非物質文化遺產名錄。武當山宮觀道樂既保留了全真派“十方韻”的音樂特色，又具有多教派音樂混融的風韻，是道樂中不可多得的重要文化遺產。
道樂具有傳統的特色和濃郁的民族風格，它分為聲樂和器樂兩大部分，旋律古雅，內容豐富，有祈愿吉祥的喜慶之樂，還有煉養清修的恬靜旋律

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