武當山遺留下來的石刻書法有哪些？來武當山旅游的游客朋友都想知道，下面武當山旅行社為您一一介紹；

          武當山是道教圣地，也是傳統石刻書法藝術的寶庫。從明嘉靖的“治世玄岳”到清康熙的“金光妙相”，從米芾的“第一山”到夏言的“福壽康寧”，歷代名士在武當山留下無數石刻書法。

       乘車順旅游公路上山，沿盤山公路環行不久，到達瓊臺索道右側迎面矗立一塊巨大的石碑，約兩米高，米芾所書的“第一山”三個紅色大字格外奪目。米芾是宋代書法名家，與蘇軾、黃庭堅、蔡襄并稱為北宋“四大家”，以擅長行書而聞名于世，人們常用“風檣陣馬，沉著痛快”八個字來稱道他的藝術風格。在絕妙風景處，來幾塊名人的石刻書法，確有畫龍點睛之妙。
        往山上行，沿石級登上轉運殿前的小廣場。路左側壁巖有一塊橫勢石刻，嵌入六塊大理石，中間四塊正方形，陰刻“一柱擎天”四個大字，字徑兩尺，前后兩邊窄條塊分別刻有上款“丙寅仲夏”、下款“宗彝書”。宗彝是漢陽人，是清末民初著名書法家。
       朝拜殿殿內供奉神像，上懸 “大岳太和宮”匾額。太和宮門左右豎立兩塊銅碑，明代嘉靖皇帝御制，均一人高，楷書陰文。右銅碑嘉靖三十一年立，是重修武當山的重要實物資料，現保存完好。左銅碑嘉靖三十九年立，記載一次國醮，僅見碑身圓首，石碑座應是后世配制的，現在都用玻璃罩保護起來了。從碑文記載中，可以得知當時金頂上國醮的盛況。
       靈官殿前有六塊明代御制石碑，均為楷書，僅代宗祝文碑為篆書。最顯至尊威嚴的御碑應該是赑屃馱御碑。目前武當山遺存的巨型赑屃馱御碑有十二座，石重均在百噸以上。玉虛宮內樂城西碑亭中的永樂皇帝 《御制太岳太和山道宮之碑》，赑屃身高2.17米，長5.85米，寬近3米，堪稱巨獸。碑額高1.72米，寬2.53米，飾有浮雕二龍戲珠與瑞云圖案。碑身高4.85米，寬2.32米，厚0.77米。此碑明永樂十六年立，可謂永樂皇帝“北建故宮，南修武當”的一項重要的歷史見證。
       南巖宮懸掛在獨陽巖的峭壁上，是人工與自然巧妙融合的杰作。獨陽巖面南，又稱“南巖”，望著腳下籠罩在云霧中的群峰，確有仙山瓊閣之念。石道上，一邊是宮殿接著宮殿，一邊是萬丈深淵。宮殿之間的巖壁上，幾乎全是大大小小各式各樣的摩崖刻字，這里很可能是武當山石刻書法最密集的地方。游客駐足最多的，就是皇經堂下的 “福壽康寧”四個朱紅巨大的摩崖刻字，都是 “臺閣體”。 “壽”在前，為側面，相聯是 “福”、 “康”、 “寧”，為正面，側面與正面呈90°夾角。每字高2.3米，寬1.6米。巨字摩崖在全國有好多處，多為獨字，常見的是 “佛”字，這樣大的四字連體不多見。
       南巖宮還有兩個大字臥“福”睡“壽”，兩字行草書，直行橫臥，在皇經堂右側內山墻上。內山墻與外墻之間的過道僅通一人，橫臥的“福”、“壽”高約1米，寬1.4米，筆畫粗壯，字形只能在外墻門口左右斜看。據說，這兩個字是“陳摶老祖”躺著寫的。陳摶是著名道教學者、隱士，曾在武當山修行二十多年，世人稱他“睡仙”。
     據統計，武當山石刻多半是楷書，官制“館閣體”不少。為了更好地保存這些石刻文獻，從2016年開始，十堰市檔案局與武當山特區文物宗教局聯合，制作武當山石刻碑文拓片，并于2018年7月5日舉行移交儀式。
    “此前我們也制作了一些拓片，但規模沒有這次大。”武當山特區文物宗教局相關人員介紹，此次從西安請來3名專業師傅，在兩年時間里，工作人員對武當山石刻碑文、摩崖、精美石質構件等進行拓片，共制作442幅。

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